Hơn nữa, khi lên chùa để dâng lễ, Phật tử và những người thăm quan cần tránh việc đặt mâm lễ hay đồ mặn ngay chính điện. Khu vực thờ chính của chùa thường chỉ được dâng lễ chay, mang tính thanh tịnh. Các món lễ mặn chỉ thích hợp đặt tại những nơi thờ tự của các vị Thánh Mẫu, Đức Ông, cũng như tại các điện thờ hay ban thờ. Khi đến chùa, trước tiên phải dâng lễ và thắp hương ở ban thờ Đức Ông (vì Đức Ông là người quản lý các công việc trong chùa, việc lễ bái Đức Ông sẽ giúp xin phép được lễ tại chính điện).
Sau đó, mới tiến hành dâng lễ trên hương án của chính điện, thắp đèn nhang, gõ 3 hồi chuông rồi tiếp tục làm lễ với chư Phật và Bồ Tát. Sau khi kết thúc lễ ở chính điện, hãy thắp hương ở tất cả các ban thờ khác trong nhà bái đường. Thông thường, khi thắp hương cần chuẩn bị 3 hoặc 5 nén hương. Cuối cùng, thực hiện lễ tại nhà thờ tổ (nhà hậu). Sau khi xong lễ, nên đến nhà trai giới hoặc phòng tiếp khách để thăm hỏi các vị sư trụ trì và lúc này mới tiến hành tùy tâm công đức…

Nhiều người vì tò mò với các hoa văn đẹp mắt trong chùa hình con hổ, sư tử,… nên dùng tay sờ để ngắm, thế nhưng hành động này phạm vào những điều cấm kỵ khi đi chùa vì làm giảm đi sự tôn nghiêm. Không nên mang theo quá nhiều đồ khi vào chùa vì nếu vô tình đặt những đồ này trên bàn, tại chiếu hoặc để ở một góc tam bảo thì sau này mọi công quả tu dưỡng sẽ đều tiêu tan hết.

Có chuyện kể lại rằng một thầy sư lớn tuổi hành đạo suốt cuộc đời nên được người người kính ngưỡng, có người nhận định rằng ông sắp đắc đạo. Thế nhưng có lần gặp lại người bạn cũ lại giật mình cho biết rằng thầy sư này đã tiêu tan gần hết công đức của mình. Hỏi ra mới biết lý do là có lần vì dùng gậy leo lên các bậc thang mệt quá nên ông ngồi nghỉ, để chiếc gậy dựa vào một hoa văn hình tượng Phật.

Thế nên khi vào chùa, bạn cũng không nên tùy tiện chạm các món đồ cho tới các hoa văn trang trí, thậm chí không nên mang nhiều đồ đạc rồi lại để nhờ lên các vị trí trong tam bảo, làm mất đi sự trang nghiêm vốn có của chùa chiền. Ngoài ra, bạn cũng lưu ý không nên và hạn chế tối đa việc để trẻ em chạy nghịch ngợm nô đùa ỗn ĩ ở khu vực tam bảo hay để mặc chúng nghịch phá đồ cúng tế, đưa tay sờ tượng Phật.

Phật đường, tam bảo là những nơi tôn nghiêm có cả giới hương, đinh hương và chân hương nên nhất định phải trì giới để di dưỡng thanh tịnh. Chính vì thế mọi ngôi chùa đều có biển hướng dẫn không đi giày dép vào phật đường, tam bảo.

Không những thế, chúng ta cũng tránh cả việc hút thuốc, nhai trầu, nằm ngồi ngả ngốn hay khạc nhổ bừa bãi, hắt hơi tùy tiện, đi lại nói chuyện ồn ào hay hành động gây ra ồn áo hỗn tạp, nặng hơn là náo loạn tam bảo… vì điều này gây ra những tội không hề nhỏ trong Phật giáo.

Ngoài ra, ta cũng lưu lý tránh dùng miệng để thổi nến, hương tại chùa. Tốt nhất bạn cần nhẹ nhàng dùng tay phẩy để thổi nến, hương và giữ tâm trạng bình tĩnh, ôn hòa, tránh lo lắng, vội vã. Khi hành lễ, không nên quỳ phía sau người đang đứng thắp hương khác. Ngoài ra, không được đi hay bước qua mặt những người đang quỳ lạy trong chùa.

Khi vào chùa, chúng ta sẽ vô tình gặp sư trụ trì hoặc các tăng ni nhưng không phải ai cũng biết chào hỏi họ cho đúng cách, đơn giản nghĩ rằng mình vào chùa là việc của mình, còn các tăng ni làm việc của họ.

Thế nhưng nếu gặp sư trụ trì hay tăng ni trong chùa, hãy chào và bắt đầu nói chuyện bằng câu “A di đà Phật”. Tuy đơn giản nhưng sẽ đem lại công đức vô lượng cho bản thân và chính nhà chùa.
Sư trụ trì hoặc các tăng ni là tầng lớp cao quý đại diện cho Phật pháp thế nên khi ta có thái độ cung kính trước những vị tu hành cũng là thể hiện sự tôn kính Phật giáo. Điều này vừa thể hiện sự lễ phép của bạn, vừa là cơ hội để bạn thực hành đức tính khiêm cung, vô ngã.
Khi tiếp xúc với chư tăng ni hãy gọi họ bằng thầy hay cô nếu như không biết rõ hay không muốn gọi phẩm trật của vị tăng ni và thường xưng là con. Trong Phật giáo, người thụ ít giới tôn kính người thụ nhiều giới hơn chứ không phải tính tuổi tác người con theo nghĩa thế gian để tỏ lòng khiêm cung, kính Phật, trọng tăng.